这部著作以儒家视角深入、细致地切入并探讨女性性别问题。王堃的学术研究的显著特征是，从细致的经典研读中产生哲学洞察力，并将此洞察力贯穿在研究当中，而她的研究出发点很恰当地落实在《周易》的形而上学宇宙论上。……中国儒家传统主张“和而不同”。王堃恰恰表明了这样的观点：小孩子喝牛奶强身健体，而爷爷喝红酒促进睡眠，这就体现了“和而不同”。一个幸福的家庭中的各种不同，恰恰使家庭中的每个人成为各具差异，各成其性。（安乐哲，美国夏威夷大学教授、北京大学人文讲席教授） “儒家女性伦理”是从“女性”之思出发、以儒家“正名”理论为基本方法的伦理话语建构。以“女性”之名为中心的关键话语，围绕着《周易》中的“坤道”与朱熹关于“空阙”的表述展开，呈现为“生生不已”的“过程宇宙论”叙述。作为一套伦理话语，其真实性的保证落在“名”何以“正”的问题上。在儒家语境中，孔子与荀子的“正名...(展开全部)

我们该如何选择正确的教子方法呢？换句话说，应该用什么样的方法来解决当下的教育困扰呢？我想，那些被忽略或误解的方法，正在等待我们去认识。这是一个很重要的课题。有意识地思考我们教育中使用的方法是一种觉醒，而这种觉醒有时候也会帮助我们成长。 教子需要诗性和自然，它蕴含着无限的美感与爱意，它是让父母成为父母、让孩子成为孩子的过程。我相信，在科学的教子方法的协助下，我们的家庭教育会更加得心应手，也能够更高效地支持和帮助孩子解决问题。希望本书能够给大家带来启发，让大家在家庭教育的路上事半功倍。祝愿各位，教子成功！

本书共五辑，收录31篇随笔文章，分别围绕阅读评论、文学史、思想史、文学经典、诗歌等主题展开。在看似无关的文章中，贯穿着的是作者吴晓东近年来始终关注的“文学性”问题。收在本文中文章都以文学性问题作为或远或近的背景。在当今的文学研究不断逸出文学性，把文学做成思想史、社会史、文化史的状况下，作者以“点亮诗性之灯”的执着，不断回到文学，试图打破以现代性理念为支撑的一元论图景。因为“心灵始终保留着柔软的敏感”，作者文风沉稳踏实，文字充满诗意，读他的文字，就像一次快乐的旅行，并且能为读者带来一种平抑浮躁的力量。在一个众声喧哗的时代，这尤其显得难能可贵。

挣扎、沉默、坦然、怜悯、痛苦、自负、自卑、快乐、孤独、百般滋味，诸君自品……

传闻无子无徒的东上仙尘无恙突然猝于自己的宫殿中。世人扼腕其一身卓绝修为无人继承，私底下却将他与那名不见经传的仙子凑成一对，编写出无数册爱恨缠绵催人泪下的话本，传唱至各地。某日，云照无意间发现，当下最风靡的话本女主角竟是自己？她正疑惑，却见一人，雾绡广袖，鹰目若繁星，赫然是被自己抛弃的东上仙？！云照下意识拔腿就跑！那人一步步将她堵在墙角，附耳道：“我人前可为卿御敌，人后可为卿疗伤，上能入厅堂下能进厨房。卿可否考虑一下我？” 云照手心里的松子哗啦啦掉了一地：“君……夫君……我错了还不行嘛。”*小剧场——有一天，云照发现道侣私藏了一支幼鸟翎羽……她手持罪证，目露凶光：“说，那鸟是谁？”君不易眼眸幽深，呵气如兰：“啊，你竟然不记得了？看来我们需要重温一次当时景。”云照：？被迫重温当时景后的云照眼尾潮红，愤怒咆哮：“君不易，你又戏弄我！！”

传闻无子无徒的东上仙尘无恙突然猝于自己的宫殿中。世人扼腕其一身卓绝修为无人继承，私底下却将他与那名不见经传的仙子凑成一对，编写出无数册爱恨缠绵催人泪下的话本，传唱至各地。某日，云照无意间发现，当下最风靡的话本女主角竟是自己？她正疑惑，却见一人，雾绡广袖，鹰目若繁星，赫然是被自己抛弃的东上仙？！云照下意识拔腿就跑！那人一步步将她堵在墙角，附耳道：“我人前可为卿御敌，人后可为卿疗伤，上能入厅堂下能进厨房。卿可否考虑一下我？” 云照手心里的松子哗啦啦掉了一地：“君……夫君……我错了还不行嘛。”*小剧场——有一天，云照发现道侣私藏了一支幼鸟翎羽……她手持罪证，目露凶光：“说，那鸟是谁？”君不易眼眸幽深，呵气如兰：“啊，你竟然不记得了？看来我们需要重温一次当时景。”云照：？被迫重温当时景后的云照眼尾潮红，愤怒咆哮：“君不易，你又戏弄我！！”

一些被人误会的人，为维护自己的名誉而进行的正名

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简介：宋家千金和蔡家少爷的爱情不喜欢的别喷